EL SERVICIO RELIGIOSO

CULTURA ORGANIZACIONAL.
EL SERVICIO RELIGIOSO:
Unidad de observación: Capitulo de la FRATERNIDAD DE HOMBRES DE NEGOCIOS DEL EVANGELIO COMPLETO FIHNEC.
Hora: 7:00-9:00 AM
Lugar : Hotel Capitalino

En el ambito de los negocios, son frecuentes las reuniones con otros empresarios, para dialogar e intercambiar informaciòn sobre los diferentes tópicos de la vida nacional, especialmente aquellos que de acuerdo con la coyuntura del momento, pudiesen afectar de una manera directa, la consecucion de los objetivos empresariales. Estas , informaciones por supuesto, son las noticias que leemos, vemos, escuchamos y transmitimos a nuestros colegas en dichas reuniones. y mejor, si uno está atento a los acontecimientos, ya que esto le permite proyectar una imagen de hombre de negocios con experiencia y conocimiento de causa.
En días pasados, recibí una invitacion por un amigo , que decia. "TE INVITO A UN DESAYUNO DE HOMBRES DE NEGOCIOS…… LUGAR: HOTEL…………Hora: 7.00 A.M. Te espero"..
Como buen Empresario, planifiqué dicha cita de negocios con el atento amigo, quien, se alegró de la confirmaciòn, puesto que es natural, que cualquier negocio que se realice, debe ser exitoso para ambas partes….
Una de las caractéristicas que cuenta en la hora de hacer negocios es la puntualidad con que se asiste, por lo cual a la hora indicada estaba en el lugar de la cita con el amigo que me invitó al desayuno de negocios.

LA ORGANIZACION DEL EVENTO: Comisión de Protocolo y bienvenida, Comisión de registro, Integración de la Mesa que precide el evento, Agenda a tratar: a) Bienvenida a los asistentes, Historia de FIHNEC, (Visión y Misión) , Oración por la Paz, Oración por las ofrendas y Testimonio de lo que DIOS ha obrado en la vida de laspersonas.

EL Desarrollo del evento: El saludo respectivo del amigo que me invitó más la presentación de otras personas, que supuse eran también empresarios, los cuales muy amables no se limitaron solo a estrechar las manos sino que tambien fueron acompañados de abrazos, lo que me extrañó al principio. En el transcurrir del desayuno y al frente de la mesa principal se colocaron cinco personas, ( Integración de la Mesa que precide el evento. Agenda a tratar: a) Bienvenida a los asistentes, Historia de FIHNEC, (Visión y Misión ), Oración por la Paz, Oración por las ofrendas y Testimonio de lo que DIOS ha obrado en la vida de las personas) al centro se ubicaba el Director del evento del DESAYUNO DE HOMBRES DE NEGOCIOS, quien dió la bienvenida, seguido de otro que se encargó de dar LA VISION…, la cual le fué revelada al fundador de la Fraternidad, Demos Shakarian, a Quien Dios le habló , cuando este estaba en oraciòn y le mostró el propósito de su vida..

“Sintió que su espíritu se elevaba sobre su casa sobre las nubes y flotaba en el espacio, mientras el mundo giraba despacio, debajo de el. Cada continente se presento a su vista. Le fue posible ver a los hombres de cada nación, sus cabezas estaban agachadas, con su mirada triste y sus brazos caídos en desesperación.

El vio que estaban congelados y como muertos y aterrorizados exclamó: “Dios mío están muertos ayúdalos”. Nuevamente Dios hablo diciéndole: “Lo que vas a ver ahora ocurrirá muy pronto” Inmediatamente un cambió se noto en ellos, los hombres habían recuperado la vida, habian levantado sus cabezas y sus brazos estaban levantados al cielo adorando a Dios. “



Seguidamente se efectúo una oración por la paz del mundo, de Guatemala, y por la familia.
Se efectuó una OFRENDA,

Y la parte medular del desayuno consistió en un TESTIMONIO, el cual fue presentado por otro empresario, el cual manifesto "las diferentes situaciones de su vida, y cómo DIOS se manifesto en él para salir adelante en cada una de ellas".
He de manifestar que me impresionó el testimonio de la persona que estaba relatando su vida, sus problemas y cómo DIOS intervino en su vida y cómo cambió su vida familiar , sus negocios, su entorno social...
Por lo cual le pregunté al amigo que es Fraternidad de Hombres de Negocios del Evangelio Completo y quienes integran este maravilloso grupo….

SU ORIGEN: En 1951, un joven y próspero lechero norteamericano llamado DEMOS SHAKARIAN se dio cuenta que a las iglesias cristianas más del ochenta por ciento, de las personas que asistían eran ancianos, mujeres y niños.

Con el apoyo de su esposa ROSE y un grupo de amigos fundaron la FRATERNIDAD INTERNACIONAL DE HOMBRES DE NEGOCIOS DEL EVANGELIO COMPLETO y decidieron llevar a cabo desayunos en la Cafetería CLIFTON, para invitar a aquellos Hombres que no estaban dispuestos a escuchar a un sacerdote o a un pastor y contarles, a través de su testimonio, como Jesucristo había cambiado sus vidas.

SU ORGANIZACION: La fraternidad de hombres de negocios del evangelio completo, es una organizaciòn a nivel mundial, se encuentra en más de--180----- paises, en cada uno de ellos se encuentra la Dirección central del pais, y opera a travez de grupo de hombres de negocios llamados Capítulos, los cuales, por supuesto se rigen por la administracion Central, estos a su vez tienen autonomía en cuanto a sus actividades de servicio, en cuanto al ritual, liturgia o agenda a seguir, deben de adoptar todos las reglas que para el efecto les manda la Admon. Central.

SU CONFORMACION: está formado por Laicos de todas las denominaciones. Se reune en hoteles y restaurantes para compartir: "COMO DIOS HA CAMBIADO SUS VIDAS..

SU MISION: dar testimonio de lo que Jesucristo hace en las vidas de las personas, por todos los medios disponibles; lograr que todos los hombres cambien sus vidas por medio del poder del Espíritu Santo.
Su Objetivo : dar testimonio de la presencia y poder de Dios en el mundo de hoy y desarrollar el compañerismo y la unidad entre todos los cristianos.

SU PROPOSITO: motivar a sus miembros a ser creyentes activos en sus respectivas iglesias en todos los países del mundo. 

Mundialmente cuentan con más de 6,000 capítulos locales, en diferentes países que mantienen reuniones regionales, nacionales e internacionales durante el año. No son una nueva iglesia , no ordenan ministros ni celebran los sacramentos.

SIGNIFICADO de FIHNEC:..

FRATERNIDAD Grupo de personas que se reunen para testificar el amor de Jesucristo.
INTERNACIONAL 
Está dirigido a los hombres de todo el mundo, sin importar fronteras geográficas , nación, grupo racial. Actualmente estan en más de 180 países


HOMBRES DE NEGOCIOS 
 trabajadores, estudiantes, empresarios, comerciantes, profesionales, industriales, técnicos, políticos, etc. Hombres comunes y corrientes que comparten con otros hombres de su misma actividad económica el amor, la misericordia y la realidad de Dios en sus vidas.


DEL EVANGELIO COMPLETO 
Es un Movimiento Poderoso del Espíritu donde se hacen evidentes las manifestaciones del poder de Dios. Liberaciones, milagros y sanidades, por medio de hombres comunes llenos del Espíritu Santo.

SU LOGOTIPO:


SU SLOGAN : SU SIGNO SOBRE MI ES AMOR.

CONCLUSION: Conforme se fueron desarrollando las actividades programadas, y las experiencias vivenciales que se dieron en el transcurso de las mismas, sé porqué dicen que son LA GENTE MAS FELIZ DE LA TIERRA.
(The Happies People on Earth, Demos Shakarianm Hohn y Elizabeth Sherrill, Chosen Books, 1975 )

INTELIGENCIA CULTURAL

INTELIGENCIA CULTURAL

La inteligencia cultural es nuestra capacidad para relacionarnos efectivamente con personas de otras culturas. “Es el talento natural de un forastero para interpretar los gestos desconocidos de alguien, tal como los harían los compatriotas de esa persona.”

En si, es la capacidad de entender y tener éxito en el trabajo cuando en él se reúne diversas culturas. Es la habilidad para entender contextos desconocidos y ajustarse a ellos.

Para poder desarrollar la inteligencia cultural, debemos primero reconocer nuestros valores, creencias, actitudes. Y saber que aunque sean nuestros, no siempre nuestro punto de vista es el valido.

Es el saber actuar con otras culturas y conocer sus costumbres y creencias. Es ponerse en el zapato del otro. Todo esto nos permite conocer las necesidades de la otra persona y explorar nuevas alternativas de confrontar la realidad y comportarnos de acuerdo a cada situación.
Considero que para desarrollar la inteligencia cultural es necesario realizar nuevas actividades a nuestra vida diaria, como el conocer personas de otras culturas, viajar internacionalmente, ver películas, leer libros, ya que todo esto nos ayudara a instruirnos de cómo viven y piensan las otras personas.
Todo esto nos ayudara a eliminar barreras entre países y culturas. Ya que debido a la globalización el mundo es más pequeño y siempre debemos estar preparados. Por ejemplo, no es lo mismo hacer negocios con Estados Unidos, Guatemala, que hacer negocios con Alemania.
Ser Inteligente culturalmente o tener un alto de CQ, provee a las personas las bases para ser capaz de manejar la diversidad a través de una empresa global. La habilidad para comunicarse efectivamente con personas de diferentes culturas y es esencial para crear un ambiente laboral productivo e innovador. En si, nos puede ayudar a maximizar la rentabilidad y el crecimiento de nuestra organización.
Perfiles de inteligencia cultural
1. El provinciano es aquella persona que puede trabajar eficazmente con gente de origen similar.
2. El analista descifra las reglas y expectativas de una cultura, recurriendo a estrategias de aprendizaje.
3. El natural utiliza su intuición en cuanto a las primeras impresiones.
4. El camaleón posee alto nivel de los 3 componentes de CQ. (mente, cuerpo y corazón). Puede camuflagearse con distintas culturas.
5. El mímico tiene un alto control sobre sus acciones y conducta. Facilita la comunicación y construye confianza.
6. El embajador no sabe mucho sobre cultura, pero comunica convincentemente su certeza de que pertenece allí. Su fuerza es la confianza. Este es el perfil mas común.
Pasos para cultivar un alto CQ.
1. Examinar fortalezas y debilidades de la persona.
2. Seleccionar actividades para disminuir las debilidades.
3. Aplicar el entrenamiento seleccionado.
4. Organizar sus recursos personales para apoyar el entrenamiento seleccionado.
5. La persona logra ingresar al entorno cultural que debe dominar (de acuerdo a los 6 perfiles).
6. Evaluar la efectividad de las nuevas habilidades desarrolladas.
Personalmente considero que para obtener una inteligencia cultural alta, la persona siempre debe mantener firmes sus deseos y motivación de entrar a una nueva etapa de la globalización.

MARAS Y PANDILLAS / LA VIDA LOCA

MARAS Y PANDILLAS
LA VIDA LOCA

"Desde los años 90 las pandillas y maras son un tema de investigación social en toda Centroamérica. Las maras y pandillas son agrupamientos de jóvenes, cuyo sentido de la vida se ha centrado en la violencia, robos y las drogas. Las más conocidas son la MARA 18 y la MARA SALVATRUCHA. Las cuales se han enfrentado por varios años en una guerra sin piedad.
Generalmente estos conflictos son relacionados por disputas de territorio o situaciones de venganza". docto.(maras y pandillas, estudio realizado por demoscopia)

El documental “La Vida Loca” nos muestra la vida diaria de la mara 18, el cual fue grabado por el periodista Christian Poveda.

La vida loca es como los pandilleros expresan su lucha diaria al tratar de sobrevivir a los enfrentamientos que se dan con bandas rivales o con los policías del lugar.


El documento “Maras y Pandillas” nos muestra estadísticas y análisis de los pandilleros en Honduras, Guatemala y El Salvador, de cómo están integradas las bandas, edad de ingreso, tiempo y tipos de prueba para ser aceptados, beneficios que trae al pandillero pertenecer a una banda, etc.

Factores que influyen en la persona a ser parte de una pandilla.
• Problemas sociológicos: Desean satisfacer ciertas necesidades, tales como vivir en buenas condiciones sin hacer el mayor esfuerzo, tener el pan del día a día, baja autoestima, proceder de familias pobres, y sobre todo, el pertenecer a una familia.
• Factores familiares: Entorno familiar problemático, desintegración familiar. También se incluye las amistades que tienen y el barrio en el que viven.
• Perdida de valores.
• Influencia de la televisión.

Todos nosotros nos vemos afectados ante tanta delincuencia y decadencia social que generan a nuestra sociedad. La violencia y los problemas que generan, son un obstáculo para que el país logre sus objetivos sociales, económicos y políticos. Son obstáculos para salir del subdesarrollo en el que nos encontramos, ahuyentando en si, a la inversión y amenazando la seguridad de la población.

Otras consecuencias que produce la actividad de las maras y pandillas.
• Perdidas económicas debido a los robos que se cometen a la población.
• Gastos médicos y emocionales de las personas que agreden.
• Desestabilidad de la seguridad ciudadana.

Religión
En el documental se observa que la religión es parte fundamental de las personas. Ya que observamos que cuando una persona muere, los Padres están presente para el servicio funerario.
También la religión es un punto muy importante, en cuanto si el pandillero quiere salir de ese circulo. Si la persona en verdad se ha transformado y cree fielmente en Dios, lo respetan, siempre y cuando no este mintiendo.

Mujeres y pandillas
Existe muy poca información del papel que juegan las mujeres en estas organizaciones. En los grupos, la participación de la mujer no supera el 50%.
Aunque no participan del todo en partes violentas, si participan en robos y extorsiones. También desempeñan funciones como ser compañía sexual de los miembros de la banda, y realizar servicios domésticos.

La mujer ha sido subvalorada en las pandillas, por el hecho de no tener agresividad, valentía y destreza en el manejo de armas. También esta el inconveniente de que cuando quedan embarazadas, no representaba ayuda alguna para el grupo.

En conclusión, el documental “Vida Loca” y el documento “Maras y Pandillas” nos muestran una cruel realidad de nuestra sociedad. De cómo por falta de apoyo del gobierno y de la comunidad misma, las maras van creciendo y nos van quitando la libertad y la seguridad en nuestra propia sociedad.

En mi opinión, considero que la mayor razón por lo que los jóvenes caen en la trampa de pandillas es la necesidad de ser aceptados por la sociedad, por sus compañeros. Tambien afecta mucho la falta de unión, la atención y el cariño familiar. Como no la encuentran en sus propios hogares, buscan en la calle ese amor.


Para ayudar a la población, se necesita mas intervención de los padres, los vecinos, la Iglesia y organizaciones entre la comunidad. Se deben de organizar programas donde todos los jovenes al finalizar la hora escolar, puedan ocupar su tiempo y aprender. Todos nosotros los adultos, padres de familia, debemos mostrarle a los niños que pueden contar con nosotros en lo que sea, ya que si no lo hacemos, pueden encontrar ese apoyo en las maras y pandillas.

CULTURE MATTERS

LAWRENCE E. HARRISON
SAMUEL P. HUNTINGTON

1. DAVID LANDES CULTURE MAKES ALMOST ALL THE DIFFERENCE, 2

2. MICHAEL E PORTER ATTITUDES, VALUES, BELIFIES, AND THE MICROECONOMICS OF PROSPERITY, I4


3. JEFFREY SACHS NOTES ON A NEW SOCIOLOGY OF ECONOMIC DEVELOPMENT, 29

4. MARIANO GRONDONA A CULTURAL TYPOLOGY OF ECONOMIC DEVELOPMENT, 44


5. CARLOS ALBERTO MONTANER CULTURE AND THE BAHAVIOR OF ELITES IN LATIN AMERICA, 56

6. DANIEL ETOUNGA MANGUELLE DOES AFRICA NEED A CULTURAL ADJUSTMENT PROGRAM, 65

EL PROBLEMA SOCIAL DEL INDIO

CULTURA ORGANIZACIONAL :.
EL PROBLEMA SOCIAL DEL INDIO. Miguel Angel Asturias. Tésis de graduación. USAC. 1923…
UN COMENTARIO AL RESPECTO…….

NUEVE DECADAS han transcurrido desde que se plantéo de nuevo el tema de EL PROBLEMA INDIGENA,, Y como lo expone Miguel Angel Asturias en su tesis de graduación de Abogado y Notario (USAC. 1923). EL PROBLEMA NO ES NUEVO……… SINO QUE SE HA OLVIDADO. ….. ,¿ QUE SE HA OLVIDADO . ? o ¿sera que no queremos tomar conciencia de nuestra realidad? .
Los últimos gobiernos han tomado en su publicidad que somos un pueblo Multicultural, multiétnico, plurilingue, multireligioso., lo cual es una realidad y una riqueza como sociedad guatemalteca. ¡ Pero¡ ¿Que hemos hecho nosotros como gobernados,? como bien lo dice Miguel Angel Asturias, (EL OLVIDO DE LOS GOBERNADOS) que se supone constituimos una tercera parte de la población de Guatemala, ( Profesionales, empresarios, industriales, comerciantes periodistas estudiantes. )…
Han sido olvidados por parte de aquellos (Gobierno Central ) a quienes la Nación confió sus destinos..

EL PROBLEMA NO ES NUEVO…..Y nuestro CONNACIONAL sigue sufriendo del gran número de leyes dadas para la minoría , ha pesar de que constituyen la mayoría de la población…..
La historia del Movimiento Indigena guatemalteco,o Movimiento Maya….. tiene raíces en discusiones de ,¿ Que hacer con los indios?...... Nuestros Dirigentes Nacionales, a travez de la historia , como un José Cecilio del Valle , quien se preguntaba acerca de la libertad de los indigenas durante la independencia.
…..y, después un Justo Rufino Barrios salía proclamando a todos los habitantes de San Marcos ¨ladinos¨ por decreto, y años después Miguel Angel Asturias, César Brañas, o un Oscar Clemente Marroquín discutían que hacer con el ¨indio¨ (Estuardo zapeta, Programa Cultura Organizacional I, Mayo Junio 2010. USPG )
Muy cierto es que para poder gobernar con sabidurìa, es imprescindible conocer la realidad social guatemalteca, el marco jurídico legal y las nuevas corrientes del pensamiento; y como bien lo dice, es ilógico gobernar y legislar para pueblos cuya naturaleza y condiciones de vida se desconocen…
…somos una nación inconsciente de su unidad cultural, formada por varias razas, (Kackchiqueles, Quiches, Queqchi, Tzutujiles, pocomames, Pocompchí, Etc. ) que hablamos idiomas distintos , con diversos grados de educaciòn y diferente vision del futuro…
Para identificarnos y conocer realmente El problema del indio, sg, Miguel Angel Asturias, es estudiar el medio social indigena, remontarnos en el tiempo , seguirlo en la época colonial ., la época independencista hasta nuestros días.

.Antes de la venida de los Españoles, la situación económica de nuestros connacionales era favorable, su abolengo arquitectónico era grandioso, sus ciudades convenientemente organizadas, las cuales correspondían a las necesidades y condiciones de esa época..vivian comodamente, sus leyes y forma de gobierno era bastante perfecta, la religión la tenían unida a los negocios del Estado.. Con el choque de dos cultural, prehispanica y europea, nuestros connacionales fueron sometidos a la esclavitud,, se les trató como animales y se les impuso que asimilaran de modo racional los usos y costumbres de los dominados… . Les fueron confiscada sus propiedades , eliminada su vida política, civil, su religion, su vida privada, su familia,
Con la independencia no cambió nada, siguió siendo esclavo, solo cambió de amo nada mas.


En cuanto al detrimento de esta raza , otrora indómita, por parte de , se dice , de una civilizacion avanzada, que le arrebato su señorío y poder, y, en vez de traerle adelantos, le sumiò en lo mas profundo de la tristeza humana.
Como consecuencia de ello, la decadencia de la raza indígena se debe a : Mala alimentaciòn, b) falta de higiene, c) sometimiento de excesivo trabajo, pues se les consideraba inferiores, d) casamientos prematuros, e) endémias tropicales, la miseria, y la que no compartimos con el autor citado es la falta de cruzamiento de razas,.

Para evitar la devacle de la raza indígena, el autor ( M.A.A ) en el capítulo VI , inciso 29 propone que para salvar estos organismos sociales (Pueblo Maya ) se deben aplicar varios medios, unos paliativos y otros tendientes a erradicarla.
Al respecto de la utilización de métodos paliativos ( métodos que se proponen retardar la enfermedad ) encaminados a favorecer la situación del indio para evitar su abatimiento y ruina completa, los efectuaron el Dr. don Antonio Larrazabal (1810), Fray Marías Cordova y Fray Antonio de San José Muro (1797), los cuales se encuentran durmiendo en el archivo, .
Miguel Anguel Asturias propone,los siguientes medios, tendientes a retardar la degeneración de las clases indigenas : a)Debe prohibirse el Casamiento prematuro , A mi punto de vista actual, se debe contrarestar con una campaña nacional permanente de educación sexual en las escuelas públicas.-
b) Mejorar la Alimentación, a travéz de realizar estudios especiales para fijar y mejorar el sistema alimenticio.,
c)Reducir las horas de trabajo,(8 horas ) poniendo en práctica la ley social del trabajo, que como toda ley social se debe cumplir .
c)Educación:. Al indio debe educársele con el propósito cambiarlo de esclavo en hombre libre. Transformar el medio social indigena a base de educación es lo que aconseja el sentido común. También es necesario armonizar las labores de la escuela con las necesidades diarias del hogar, establecer los desayunos escolares, puesto que mal se puede enseñar a los niños que no han desayunado, y formular planes adecuados a sus capacidades.
---En las escuelas debe de principiarse la campaña nacionalista, una de cuyas bases es la identidad de idioma.,….
En cuanto a la educación, menciona que debe atacarse el mal en su causa, y del trabajo constante de las fuerzas vivas del país habrían de mantener para no dejar un solo momento su tarea educativa. Pero, , como lo decía M.A.A. en algunas aceveraciones , tales como ¿ sera posible en un gobierno que cambia ministros constantemente,? ¿ Que cada nuevo ministro emprende nuevos planes de educación y abandona los emprendidos por su antecesor?
d)Mestización. : Persigue la homogeneidad racial, cultural y linguistica de un pueblo..
e) La inmigración : Como dice el autor, la realidad varía en el tiempo, ya que los métodos que se propusieron en el pasado, no funcionaron en el presente, y por consiguiente los métodos que se propongan ahora, no podremos afirmar que seran efectivos en el futuro.. .En su època el autor recomienda que se aplique el Cruzamiento, ya que considera , como lo escribiò Le Bon, ¨es el único medio infalible que poseemos para transformar de manera fundamentar el caracter de un pueblo, puesto que solo la herencia es bastante poderosa para luchar contra la herencia¨
¨Transformemos el medio indígena por medio de la inmigración¨. .. véanse entre nosotros los cruzamientos que ha habido (alemán e indio), y con
facilidad se advertirá la mejora. Los hijos de alemán e india son robustos, bien
dotados y en cuanto al aspecto físico, desde el punto de vista estético, no puede
pedirse más .,.
Propone que se importen personas de los paísies de Europa, especícamente de Suiza, Bélgica, Holanda, Baviera, Wutemberg y el Tirol, y pone de ejemplo Los Estados Unidos de América y la República Argentina, de lo que la inmigración hace de los pueblos. .

En cuanto a nuestro particular punto de vista, nuestra raza posee los conocimientos y experiencias de nuestros antecesores, por lo que fomentarla y fortalecerla debe ser una prioridad . En cuanto a la inmigración y mestizaciòn es ya un proceso natural que con el tiempo se está dando, como consecuencia del incremento de las relaciones entre países, convenios internacionales de libre locomocion ,aumentado por la influencia de las Tic y la globalizacion .

EL MERCADO DE TECPAN

Curso : CULTURA ORGANIZACIONAL MLO-4 USPG.
Tema :MERCADO CANTONAL DE TECPAN , CHIMALTENANGO

Como parte de una vivencia del curso de Cultura Organizacional, impartido por el Lic. Estuardo Zapeta de la Maestría de Liderazgo Organizacional de la USPG, se procedió a efectuar una visita a un centro donde confluyen oferentes y demandantes de bienes y servicios, específicamente un lugar de mucha historia, y que refleja la cultura organizacional de un conglomerado de personas, que asisten especialmente para adquirir sus productos, pero también lo consideran como un punto de reunión social para intercambiar opiniones sobre diferentes tópicos, desde economía y seguridad, como también de política, etc.

Desde un punto de vista económico, podemos definir el término Mercado como un Mecanismo en el que los compradores y los vendedores determinan conjuntamente los precios y las cantidades de las mercancías (Samuelson-Nordhaus. Economìa. McGrawHill). En opinión del antropólogo Alexander Moore, los "sitios de mercado no se deben confundir con un sistema de libre mercado, donde los precios son regulados por las leyes de la oferta y la demanda.".

En contraste, los sitios de mercado originalmente son donde los campesinos de comunidades vecinas intercambiaban sus productos con otro (Mendoza Alvarado, Carlos Antonio, Aproximación al funcionamiento de los mercados indígenas de Guatemala. Tesis de Graduación. UFM 1999).

Guatemala, se caracteriza por ser un país multiétnico, y multilingüe, donde conviven personas de diferentes culturas y diferente nivel socioeconómico. Y una forma de verlo en su conjunto es observar un día de Mercado en el altiplano, por lo que se determinó una visita al Mercado de Tecpán, por ser, como se dijo anteriormente, representativo del altiplano.

Para la obtención de la información del área se utilizó el método de la Observación, y de la entrevista tomando como elementos de la muestra a encuestar a las personas que este momento estaban efectuando sus compras del fin de semana, ya que la misma se llevo a cavo un día domingo por la mañana.

Se les encuestó sobre tópicos de Lugar de procedencia, seguridad, economía, religión, impuestos y contribuciones municipales, así como tambiéen quien administraba el Mercado Municipal.

Básicamente, los sitios de mercado proveen a sus participantes de tres tipos de información relevante:
1. Información económica: los precios de los principales productos agrícolas, frutas y verduras.
2. Información política
3. Información social: Propicia la cooperación social, la cual se da por medio de intercambios de bienes y servicios, por lo cual, las diferencias religiosas, étnicas y, o políticas, pasan a un segundo plano.

De acuerdo con un análisis de la investigación, podemos concluir lo más importante que se pudo apreciar de la misma:
1. El Mercado de Tecpán es uno de los mercados más representativos de los pueblos del altiplano.
2. La función del día de mercado, ha sido la venta al menudeo, jueves es día principal de mercado en Tecpán.
3. El día de mercado facilita el intercambio de información y de ideas.
4. Un lugar de encuentro entre personas de distintos y lejanos lugares.
CARACTERISTICAS DEMOGRAFICAS

LUGAR DE PROCEDENCIA

Vienen personas de Chimaltenango, San Josée Poaquil, Santa Apolonia, El Quichée, Chichicastenango, Totonicapán y Momostenango
EDAD se pudo observar que las edades de las personas que estaban efectuando alguna operació'97n oscilan entre las edades de aproximadamente de entre 16 y 38 años, de igual genero.

En cuanto al tema de SEGURIDAD, indican que la situación está muy dura, ya no se puede vivir así, y que cada día se está poniendo peor. Y que no confían en las instituciones gubernamentales que se crearon para proteger a sus ciudadanos, por lo que no tienen un buen concepto del Ejército mucho menos de la Policía Nacional Civil.

Sus conocimientos en cuanto al asunto de la Economía de Precios: “El sistema de precios coordina las decisiones económicas permitiendo que los dueños de los recursos intercambien libremente, comprando y vendiendo según los precios relativos que emergen en los sitios de Mercado” (Ob. Cit).
Según un principio de Economía, "la cantidad demandada varía inversamente al precio relativo, manteniendo lo demás constante. Cuando el precio de un producto determinado aumenta, la cantidad demandada disminuye” (Ob. Cit).
Indican que los productos de la canasta básica han subido, que todo está' más caro. En aspectos de si saben para que sirve al gobierno municipal lo que ellos pagan como arbitrio municipal, indican algunos que es para mejoras del mismo Mercado municipal, mientras que otros indican que no saben en que los usan., Y si reconocen la Administración del Mercado, ya que les brinda seguridad, higiene y limpieza.

La población del municipio de Tecpán es en su mayoría indígena (61 % de la Población de Guatemala) y de lo cual se sienten orgullosos. Eso sí, si se molestan cuando usan el termino Indio en forma peyorativa.

En cuanto a religión, indican que profesan tanto la Fe Católica como la Evangélica.

Y por ultimo, ¿cuales considera según su saber y entender, las posibles soluciones a la problemática que están viviendo como región?
Como el mismo pueblo sufre las condiciones económicas, proponen las siguientes soluciones en cuestión: Que entre otro presidente, que hay crisis porque nadie se interesa en dar soluciones a sus problemas de seguridad y de economía. Proponen que bajen los precios del transporte para que bajen los precios de los productos, que no viaje tanto el Presidente y que El Congreso sea más consciente con el pueblo.

Como experiencia y reconocimiento de la realidad, ha sido de retroalimentación para enfrentarnos a casos reales que presentan problemas y oportunidades, los cuales se pueden aprovechar teniendo conocimiento pleno de dicha situación.

MEDIOS DE COMUNICACION SOCIAL

waikiki

prueba 08 feb 10

prueba 08 feb 10